--> - حسن الحديث ، قال النسائي لا بأس به . وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا . وإسماعيل ابن سليمان الرازي : قال العقيلي : الغالب على حديث الوهم . وعبد الملك قال أحمد وابن معين : ثقة وفي رواية عن يحيى : ضعيف . قال العجلي : ثقة ثبت في الحديث . قال ابن حبان : ربما أخطأ . قال العقيلي : ليس بمحفوظ ، قال الجوزي : وهذا لا يصح وفيه مجاهيل لا يعرفون . 7 - حفص بن عمر العدني عن موسى بن سعيد عن الحسن عن أنس به . أخرجه الطبراني في الأوسط ( 10 / 171 / 9379 ) وابن عدي ( 3 / 280 ) ومن طريقه ابن الجوزي في العلل ( 1 / 231 / 366 ) وحفص قال النسائي : ليس بثقة ، قال أبو حاتم : لين الحديث . قال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا . ذكره النسائي وموسى بن سعد البصري ذكره بن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ، قال روى عنه حفص بن عمر أبو عمر العدني . قال ابن الجوزي : لا يصح بهذا الإسناد اه . وقد تفرد به حفص وقد قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . 8 - يوسف بن عدي ثنا حماد بن المختار عن عبد الملك بن عمير عن أنس به . أخرجه الطبراني في الكبير ( 1 / 253 / 730 ) وابن عدي في الكامل ( 3 / 33 - 34 ) ومن طريق ابن الجوزي في العلل ( 1 / 231 / 367 ) وابن عقدة في جزئه عزاه له ابن كثير في البداية ( 7 / 351 ) . وآفة هذا الطريق حماد بن يحيى بن المختار قال ابن عدي : ليس بالمعروف ، وهو بروايته هذين الحديثين يدل على أنه من متشيعي الكوفة . 9 - سهل بن زنحلة نا الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله يعيلى بن مرة عن أبيه وأنس به . أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ( 11 / 376 ) ومن طريقه ابن الجوزي في العلل ( 1 / 223 / 370 ) . وآفة هذا الطريق : عمر بن عبد الله : قال يحيى : ليس بشئ ، ضعفه احمد ويحيى والنسائي وقال البخاري : يتكلمون فيه ، وقال الدارقطني : متروك ، وقال زائدة : رأيته يشرب الخمر . وقال ابن حبان : منكر الرواية عن أبيه . 10 - محمد بن خليد نا محمد بن طريف البجلي نا المفضل بن صالح نا الحسن بن الحكم . أخرجه الطبراني في الأوسط ( 6 / 412 / 5882 ) وابن مردويه كما عزاه له ابن الجوزي في العلل ( 1 / 234 / 372 ) . ومحمد بن طريف البجلي مجهول . ومفضل قال البخاري : منكر الحديث وكذا قال أبو حاتم قال الترمذي : ليس عند أهل الحديث بذلك الحافظ ، قال ابن حبان : روى المقلوبات عن الثقات فوجب ترك الاحتجاج به . -